نمایش تبلیغ
 
ایجاد وبلاگ
 
مدیریت وبلاگ
 
وبلاگی دیگر
 
كانون فرهنگي هنري دارالارشاد
 

كانون فرهنگي هنري دارالارشاد

  

حسين پناهي...سلام خداحافظ

نميدونم حسين پناهي رو چقدر ميشناسيد؟ بازيگري كه در عين ناباوري در سال 1383 فوت كرد،

البته حسين پناهي غير از بازيگري (كه به نظر من بازيهاش خيلي دلچسب بود) شعر هم ميگفته. يك كاست از شعرهاش هم با صداي خودش هست به نام سلام خداحافظ كه توصيه ميكنم حداقل يك بار اونو گوش بدين، قول ميدم عاشقش بشين. اگه کسی تا به حال این کاست رو گوش داده لطفا در مورد اون نظر بده واونهایی هم که تا به حال اونو نشنیدن توصیه میکنم حتما بعد از گوش دادنش در مورد اون نظر بدن.

محمد دهقانی

پيام هاي ديگران        link        چهارشنبه، 27 تیر، 1386 -

سهم من از تو

در كدامين آينه مي‌توان تو را جستجو كرد

در كدامين چشمة زلال تو را مي‌توان ديد

در كدامين راه نرفته مي‌توان تو را پيمود

سهم من از تو چيست؟

گلدان خالي كنار پنجره

دانة برفي كه هرگز به زمين نمي‌رسد

آفتابي كه هرگز گرمايش را نمي‌توان احساس كرد

يا راهي كه به نا كجا ختم مي‌شود

سهم من دويدن به سوي تو

و هرگز نرسيدن به توست.

پارسا

(برگرفته‌ای از برد آزاد کوچه بغلی، شماره ۳، بهمن ماه ۸۵)

پيام هاي ديگران        link        دوشنبه، 25 تیر، 1386 -

دعوت به همکاری

بدینوسیله از کلیه علاقه‌مندانی که مایل به ارائه مطلب در شماره جدید گاهنامه کوچه بغلی (شماره ۵) می‌باشند دعوت بعمل می‌آید مطالب خود (شعر، طنز، کاریکاتور، متون علمی، ادبی، هنری و ...) را حداکثر تا تاریخ ۵/۵/۸۶ به آدرس darolershad@yahoo.com ارسال نمایند.

پيام هاي ديگران        link        یکشنبه، 24 تیر، 1386 -

جلسه بحث آزاد این هفته

موضوع: تفاوت «نیاز به ازدواج» در پسر و دختر  

زمان: سه شنبه،۲۶/۴/۱۳۸۶، ساعت ۲۰ الی ۲۲

مکان: کوچه بغلیِ مسجد صاحب الزمان(عج) بیدگل

کانون فرهنگی هنری دارالارشاد

پيام هاي ديگران        link        یکشنبه، 24 تیر، 1386 -

خلاصه مباحث جلسه بحث آزاد مورخ ۲۱/۳/۸۶

موضوع : حقوق فردی در جامعه ایده آل

در مباحثه قبل گفته شد جامعه از انسانها تشکیل شده چه دارای هدف مشترک و چه بدون هدف مشترک، بنابراین باید نیازها وخواست های آنها در اولویت قرار گیرد، البته میدانیم که بطور کلی جامعه ایده آل دست نیافتنی است چراکه محدویت های محیطی خیلی از آزادیها را از ما خوا هد گرفت. چنانکه ما می گوییم فرد باید به تمام نیازهای خود برسد ولی این اشکال موجود است که اگر فرد به نیاز خود برسد ممکن است برآورده کردن این نیاز باعث از دست رفتن حق دیگری وتضییع منافع او شود.  در جامعه وقتی فرد تنها ست هر کاری به نفع خود انجام خواهد داد و اگر چند نفر شوند با توجه به نیاز و خواست یکد يگرعمل خواهند کرد یعنی شرایط حاکم بر جامعه ایده آل را پذيرفته و در راستای آن عمل خوا هند کرد، درواقع همان رعايت حقوق یکديگر.

حقوق فرد در جامعه ایده آل چنین ارائه شد :

   • برای افراد تبعیض قا ئل نشوند،

   • آزادی سخن در جامعه تا افراد بتوانند سخنان منطقی خود را بیان کنند،

   • آزادی در عبادت هر کس با هر دین و تقیدی بتواند عمل کند در حقیقت اقلیتهای مذهبی مورد تبعیض قرار نگیرند،

   • در برآورده کردن نیازهای اولیه خوراک، پوشاک، مسکن دچار مشکل نباشد،

   • آزادی از ترس، یعنی فرد درجامعه نباید از مقام قضایی بترسد یعنی جو حاکم در جامعه طوری باشد که بخاطر ترس از دستگا ههای قضایی و اجرایی عملی خلاف انجام ندهند،

   • رعایت حریم شخصی افراد، به عنوان مثال هیچ کس حق ندارد شنود تلفنی داشته باشد چراکه همه دوست دارند حرمت زندگی خصوصیشان حفظ شود،

   • و همین طور رعایت حقوق زنان که مورد اذیت و سوء استفاده های مختلف قرار نگیرند.

تمام این موارد حاکی از این است داشتن آرامش افراد از مهم ترین حقوق آنهاست.

ولی همچنان این سوال باقی می ماند که آیا حقوق بشری که در دنیای کنونی حاکم است همان حقوقی است که باید در جامعه ایده آل حکفرما باشد؟

جمع آوری: خانم س.مساح بیدگلی

پيام هاي ديگران        link        یکشنبه، 17 تیر، 1386 -

خلاصه مباحث جلسه بحث آزاد مورخ ۱۴/۳/۸۶

موضوع : جامعه ايده آل 

در ابتداي بحث تعريف جامعه مطرح گرديد نظرات اعضا بدين شرح بود: 

«جامعه مجموعه اي از انسانهاست كه داراي هدفي مشترك هستند» و نظر دوم «مجموعه اي از انسانها كه داراي ويژگيها و خصوصيات مشتركي هستند» بيان شد، و اما نظر ديگر«به مجموعه اي از انسانها كه به دليل شرايط خاص زماني و مكاني كنار يكديگر بدون لزوم هدف مشترك و يا ويژگيهاي مشترك در كنار هم زندگي مي كنند جامعه عنوان میگردد»

در مرحله بعد تعريف ايده آل مورد بحث واقع شد واما ايده آل چنين تعريف شد «مجموعه اي از بايد ونبايد ها كه بشر در راستاي رسيدن به هدفي تعريف مي كند» وهمين طور با توجه به اينکه انسانها داراي برخي اهداف مشترك هستند «مجموعه اي عقلاني از بايد و نبايدها جهت رسيدن به اين اهداف تعريف مي شود كه مي توان به عنوان ايده آل نام برد»

در جامعه ايده آل چنين مطرح گرديد كه مي توانيم جوامع ايده آل متفاوتي داشته باشيم چرا که باورهاي افراد متفاوت و هركس با توجه به توانايي خود جامعه اي ايده آل در نظر مي گيرد چنانکه ارسطو يك جامعه ايده آل و افلا طون جامعه ايده آل ديگری درنظر مي گيرد كه البته نقاط مشتركي نیز دارند. در واقع بحث جامعه ايده آل بحث بين حقيقت و واقعيت است. اما آنچه در شرايط رسيدن به جامعه ايده آل برجسته شد از اين قرار بود:

   • برقراري عدالت اقتصادي كه افراد از لحاظ اقتصادي در بالاترين مرتبه ممكن باشند

   • رعايت حقوق فردي هر يك از اعضاي جامعه

   • برابري زمينه رسيدن به قدرت براي همه اعضا، لزوماً نبايد قدرت همه با هم برابرباشد

   • بالا بودن سطح شعور وفهم اعضاي جامعه جهت حضور در تصميم گيریها 

درمورد رابطه جامعه ايده آل و جامعه آرماني گفته شد که مي تواند  هر دو معادل هم باشند درواقع هر دو جامعه ای هستند كه قصد رسيدن به آن را داريم، اما به هر صورت آنچه ازكل بحث استنباط مي گردد اين است كه مسائل اقتصادي ورعايت حقوق افراد اساسي ترين ركن براي داشتن جامعه ايده آل مي باشد.

جمع آوری: خانم س.مساح بیدگلی

پيام هاي ديگران        link        شنبه، 16 تیر، 1386 -

جلسه بحث آزاد هفته آينده

موضوع: توانمندی در ابراز احساسات                   

زمان: سه شنبه،۱۹/۴/۱۳۸۶، ساعت ۲۰ الی ۲۲

مکان: کوچه بغلیِ مسجد صاحب الزمان(عج) بیدگل

کانون فرهنگی هنری دارالارشاد

پيام هاي ديگران        link        چهارشنبه، 13 تیر، 1386 -

هنر اوج گرفتن

(برگرفته اي از برد آزادِ كوچه بغلي، شماره دوم، شهريورماه ۸۵)

بي ترديد هر انساني مي خواهد كه در ازاي روزهايي كه از عمر خود از دست مي دهد ثمره خوبي بدست آورد كه در اين ميان انسانها برداشتهاي يكساني ندارند.

اگر آن ثمره نيكو را كه امروزه موفقيت و يا انسان موفق مي ناميم قبول كنيم و موفقيت را كاري مانند پرواز بدانيم براي صعود آن نياز به دوبال خواهيم داشت كه از آنها به نام عقل و اراده نام مي بريم.

عقل و مشتقات آن يعني علم و دانش، مطالعه، تفكر، آموزش و …

بطوريكه انسان در زندگي به هرچه فكر مي كند ودر هرچه تدبر كند در زندگيش رشد خواهد كرد.

البته از بال دوم پرنده نيز نبايد غافل شد كه همان اراده  و يا عمل است كه چه بسيار تفكرات بين اشخاص كه در بايگاني ها خاك مي خورد و دريغ از آنكه اراده اي براي انجام آن باشد.

هر انساني كه يكي از اين دو حقيقت تفكر و عمل را براي حيات تكاملي انسان كافي بداند در حقيقت معتقد است كه پرنده مي تواند با يك بال به پرواز درآيد حال آنكه عمل بدون تفكر همان مقدار بي نتيجه است كه تفكر بدون عمل.

از نظر آموزه هاي ديني نيز ايمان و عمل با يكديگر مي توانند شخص را سعادتمند كنند.

عده اي از انسانها تفكر و عمل را قبول دارند ولي تعادل بين اين دو مهم برقرار نمي كنند همانند پرنده اي كه يكي از اين بالهايش شكسته و مجروح باشد اگر چه هر دو بال را براي پرواز دارد ولي به علت نقص و آسيب در يكي از آنها تعادل در پرواز ندارد گاهي به راست و گاهي به چپ متمايل مي شود .

و حال آنكه براي رسيدن به هدف روي خط مستقيم بايد حركت كرد هم سريعتر و هم كم هزينه تر مي توان به هدف رسيد.

پس بكوشيم جهت صعود پرنده روح تعادلي بين افكار و آنچه عملا در زندگي ما اتفاق مي افتد برقرار كنيم.

سید جواد عصیری

پيام هاي ديگران        link        چهارشنبه، 13 تیر، 1386 -

جلسه بحث آزاد اين هفته

موضوع: تاثیرگذارترین تحول زندگیتان چیست؟         

زمان: سه شنبه،۱۲/۴/۱۳۸۶، ساعت ۲۰ الی ۲۲  

مکان: کوچه بغلیِ مسجد صاحب الزمان(عج) بیدگل  

کانون فرهنگی هنری دارالارشاد      

پيام هاي ديگران        link        شنبه، 9 تیر، 1386 -

امروز، ديروز

آرزوهایت را یادداشت کن

خداوند آنها را فراموش نمی‌کند

اما تو از خاطرت می‌رود

آنچه امروز داری...

خواسته‌ی دیروزت بوده است!

پيام هاي ديگران        link        شنبه، 9 تیر، 1386 -

غزل

دل تنگ

من چه در وهم وجودم، چه عدم، دل تنگ ام
از عدم تا به وجود آمده ام، دل تنگ ام

روح از افلاک و تن از خاک، در این ساغر پاک
از درآمیختن شادی و غم دل تنگ ام...

خوشه ای از ملکوت تو مرا دور انداخت
من هنوز از سفر باغ اِرم دل تنگ ام

ای نبخشوده گناه پدرم، آدم، را!
به گناهان نبخشوده قسم، دل تنگ ام

باز با خوف و رجا سوی تو می آیم من
دو قدم دلهره دارم، دو قدم دل تنگ ام...

نشد از یاد برم خاطره ی دوری را
باز هم گرچه رسیدیم به هم دل تنگ ام

«فاضل نظری»

پيام هاي ديگران        link        دوشنبه، 4 تیر، 1386 -

جلسه بحث آزاد اين هفته

موضوع (سلسله مباحث): حکومت در جامعه ایده آل

موضوع (پیشنهادی): چگونه بحث کنیم؟                

زمان: دوشنبه، ۲۸/۳/۱۳۸۶، ساعت ۲۰ الی ۲۱   

مکان: کوچه بغلیِ مسجد صاحب الزمان(عج) بیدگل 

کانون فرهنگی هنری دارالارشاد      

پيام هاي ديگران        link        پنجشنبه، 24 خرداد، 1386 -

جواني

(برگرفته اي از برد آزادِ كوچه بغلي، شماره دوم، شهريورماه ۸۵)

 

جواني جانوري كور و ناهمگن است. غذا مي خورد اما نمي خورد، خجالت مي كشد بخورد. خوشبختي در كوچه ميگردد، كافي است كه سري براي آن تكان دهد و خوشبختي از روي ميل مي آيد، اما سرتكان نمي دهد. شير آب را باز مي كند و مي گذارد تا زمان بدون مصرف جاري و گم شود گويي زمان آب است. جواني چنين است: ‌جانوري كه خودش نمي داند جانور است.

جواني تلخ و تعرت بار است چيزي سرش نمي شود، تا به خودت بجنبي جواني از دست رفته است. جواني در جستجوي جاودانگي است، آنرا نمي يابد به سازش تن نمي دهد وازاين رو،‌ از روي نخوت تمام كيهان را رد مي كند.

آدم جوان به خود مي گويد: اگر خدا بودم جاودانگي را با گشاده دستي قسمت مي كردم و هرگز نمي گذاشتم پيكري زيبا يا روحي دلاور برخاك شود. اين ديگر چگونه خدايي است كه زيبا و زشت، دلاوروحيان را در يك گند چاله پرتاب ميكند، بدون ملاحظه پا بر سرشان مي گذارد و آنان را به خاك بدل مي كند...

آدم جوان اغلب بي آنكه آگاه باشد پنهاني شروع به سرشتن خدايي در درونش كرده است كه مايه شرمندگي دل او نمي شود...

 

 «نيكوس كازانتراكيس»                

برگرفته اي آزاد از كتاب «گزارش به خاك يونان»

 خانم اناری                      

پيام هاي ديگران        link        سه‌شنبه، 22 خرداد، 1386 -